AlAroMa es un blog creado para la asignatura de ASC II por alumnas de 2º de Educación Social como una herramienta de trabajo grupal en la que publicaremos noticias, reflexiones, vídeos, etc., relacionados con el arte, la cultura y la sociedad. Las publicaciones tendrán relación con la asignatura, a la vez que con la localidad de Talavera de la Reina sin obviar aquellas noticias de interés de ámbito nacional e internacional. Esperamos que guste, pues nos parece una forma novedosa de trabajar.
Con respecto al texto "la animación en la comunidad" facilitado por la profesora con respecto al arte y la cultura en las organizaciones, podemos decir que el abanico conceptual y metodológico de las acciones sociales y comunitarias han ido ampliándose a lo largo de los años y sus prácticas concretas en diversos territorios y comunidades no sólo no han desaparecido sino que, por el contrario, van en aumento progresivamente. Según podemos observar la realidad de las acciones comunitarias resultan de buenas teorías y prácticas que facilitan y orientan al animador profesional en la intervención comunitaria, es decir, el modelo teórico sobre la animación elabora modos de hacer acción social y comunitaria, y de comprender las filosofías que orientan las metodologías que vertebran los procesos y proyectos de animación.
Por ello, según el texto podemos afirmar que la realización de actividades artísticas y ocupacionales dentro del ámbito de la animación es una iniciativa ventajosa de futuro para, por ejemplo, los grupos de jóvenes que se encuentran en la frontera de la marginalidad y de la delincuencia, favoreciendo su socialización y su integración en un espacio social y cultural, así como la concienciación de sus personalidades y de sus deseos. Consiguiendo entre otras cosas el objetivo educativo de una vida en grupo, el intercambio, la adquisición de responsabilidades, el aprendizaje de la vida social alrededor de una visión democrática de la sociedad, etc.
Si quieres saber más sobre la animación en la comunidad, os recomendamos desde AlAroMa el Libro de Jean-Claude-Gillet:
Referencia: Claude Gillet, Jean: La animación en la comunidad: Un modelo de animación socioeducativa.
A continuación os presentamos un artículo publicado por el periódico La Tribuna en el que se presenta un proyecto por el cual la Sacristía de Toledo será protagonista de una importante exposición. Nos parece interesante recomendarlo desde AlAroMa porque muchos de lo que nos seguís, vivís cerca de Toledo de manera que os podríais acercar a la Catedral algún día...
Los responsables del proyecto destinado al acondicionamiento de la Sacristía para acoger las pinturas de El Greco que conserva el templo no han perdido el tiempo y han comenzado, en plazo y forma, una intervención que, además, integra el traslado a otras salas el resto de las piezas que hasta ahora estaban en otra dependencia. Obras firmadas entre otros por Tiziano, Goya, Caravaggio, Rubens, Tristán, Ribera o Van Dick.
Con estos objetivos y, claro está, acometiendo las reformas necesarias -de menor volumen- para que este espacio esté dotado de los requisitos técnicos exigidos por la Administración para garantizar la correcta preservación y exhibición de obras de esta importancia, las obras también están centradas en la mejora de los aspectos relacionados con la iluminación, la temperatura y el estado de la pintura del lugar. Por ello, la Sacristía y sus salas adyacentes están siendo transformadas para albergar una gran colección del Greco.
El deán de la Catedral, Juan Sánchez, apreció que el próximo mes de diciembre (porque tanto la Sacristía como el antiguo Colegio de Nuestra Señora de Infantes) que albergará el Museo de Textiles, deben estar "en marcha el día 1 de enero". Y es que la Iglesia ha vuelto a demostrar que son pocas las instituciones que les siguen el paso en lo que a conmemoraciones se refiere. De hecho, desde el Cabildo se ha trabajado con los plazos necesarios como para que, en su casa, el año Greco comience con el primer número del calendario 2014. Así, y adelantándose con inteligencia, el proyecto emprendido en la Sacristía aborda la mejora del espacio para dotar, al visitante, de una mejor contemplación de las obras. Porque hay que recordar que hasta ahora se exhibían 18 lienzos del pintor cretense, además de otros cuadros de reconocidos autores, lo que podía producir una suerte de "saturación" que, por ello, ha propiciado la necesidad de aligerar el espacio. Según indicó el deán, estarán los cuadros del Greco, entre ellos "El expolio" y "El Apostolado", entre otros. Los restantes cuadros serán alojados, como explicó Juan Sánchez, en las salas contiguas a la Sacristía como la llamada Sacristía del Arzobispo.
Sobre esta intervención, el deán consideró que la Catedral ha sufrido a lo largo de su larga historia numerosas transformaciones, siendo esta "una de las más importantes". Además, y aprovechando el momento para reordenar parte de los ricos fondos de la misma, Sánchez recordó que esta remodelación va acompañada de la ya iniciada en el antiguo Colegio de Nuestra Señora de Infantes, edificio que está siendo transformado en "nuevo espacio cultural" que servirá para exponer permanentemente los tapices, textiles, ornamentos sagrados y orfebrería. Este Museo de Textiles va a aportar a la ciudad y a sus muchos turistas un contenedor extraordinario en el que contemplar como es debido un conjunto de piezas de gran valor cultural y religioso que ahora, en algunos casos, no se pueden mostrar porque se encuentran "enrollados". No hay que olvidar que la Catedral de Toledo es el edificio más visitado de la ciudad, de hecho, duplica las cifras que recogen los museos más concurridos de la ciudad.
Referencias: Visto en línea el 19/05/2013 en http://www.latribunadetalavera.es/
A la hora de hablar de ciudad, tenemos que hablar de sus equipamientos, como son los centros cívicos, socioculturales, universidades populares o casa de cultura. Éstos pueden construir un espacio físico y simbólico desde el que impulsar los procesos de participación ciudadana orientados a la cohesión social y promover el sentido de pertenencia a la localidad.
Hablando en primer lugar de las Universidades populares, podemos decir, que tiene su origen en Dinamarca, y que fueron creadas ya que existía la necesidad de dotar de nuevos referentes sociales y culturales a gran parte de la población. En España se crearon con el objetivo de ser centros de convivencia y difusión cultural, constituidas por entidades públicas o privadas con la participación del Estado e implantadas en zonas suburbanas. Por tanto, los equipamientos de proximidad se constituyen como respuesta social, cultural y/o educativa en momentos de transformación profunda de las relaciones entre la comunidad y sus instituciones. Tiene tras grandes finalidades políticas: ofrecer servicios a la población, que sea entendida como una casa común en la que dar cabida a colectivos y entidades además de ser contenedor de iniciativas y proyectos. Y por último lugar contribuir a la construcción del tejido social.
Centrándonos ahora en los centros cívicos o culturales, podemos decir que son los referentes desde los que acercarse a las necesidades y demandas de la sociedad. Además, deben coordinar las acciones y proyectos que desarrollan para compartir recursos y servicios. Éstos, deben trabajar en red, para evitar el aislamiento y favorecer las relaciones profesionales pues así e puede dar un mejor uso y aprovechar mejor, el conocimiento de los grupos y de los equipos profesionales. Podemos decir, que en los municipios con una población superior a 100.000 habitantes, estos centros tienen un protagonismo compartido con las casa d cultura. Además cabe destacar, que los centros cívicos están en cada barrio para construirlo, acrecentar y mantener su res pública: deben comprender y asumir que la ciudad común es cosa suya; deben molestarse en hacerla posible cada día, desde sus aportaciones cívicas cotidianas; a partir de cada barrio, motivados pos sus propias organizaciones: las asocicaciones ciudadanas, que son públicas; de la gente asociada para algo importante; las asociaciones son líderes de calidad de vida espléndida.
Desde AlAroMa vemos importante que este tipos de centros de proximidad posea una programación intergeneracional, cooperando para ello con las distintas asociaciones, y que dicha programación combine los servicios estables de libre acceso individual, con las actividades grupales, y que estas actividades sean del interés de la población, pues así quizá la gente haga más uso de estos equipamientos que en muchas ciudades no tienen apenas afluencia de público, aunque en otras ciudades la población sí hace uso de ellos. Para dar a conocer y fomentar el uso de estos equipamientos, debe ser el propio Ayuntamiento de la localidad el que lo publicite, por ejemplo, haciendo uso de las nuevas tecnologías a través de su página web. Un ejemplo de esto lo tenemos en Sant Boi, concretamente con su centro "La Gralla", del cual os dejamos a continuación el enlace para que podáis visitarlo: http://www.santboi.cat/ImpASIA.nsf/ca-WebEquipament-BASE?ReadForm&Clau=Equipamiento03&Idioma=es&IdTE=TE06&IdEquip=99400288083
Referencias: Marí Ytarte, R. (2009): Ciudadanía y educación social. Contextos y espacios profesionales. Toledo, UCLM. pp. 180-194.
VV.VV.(2000): Centros cívicos y Servicios de proximidad. Vitoria, Xavide. 27-50/93-100
Desde AlAroMa nos parece esencial compartir con todos los seguidores una entrada sobre aquellos recursos, experiencias y buenas prácticas que existen sobre la planificación cultural y la acción educativa comunitaria.
Aunque no podemos señalar todos los que existen, a continuación hablaremos de varios de ellos:
De Prop: es una revista política educativa local. Diputación de Barcelona. http://www.deprop.net/
Monitor Educador: Revista De Educación en el tiempo libre.http://www.monitoreducador.org/es/quienes-somos.php : es un espacio de encuentro para todos aquellos voluntarios y profesionales que dedican su esfuerzo a la educación en el tiempo libre y la acción social ofreciéndoles noticias, artículos de opinión, recursos prácticos y todos los contenidos de la revista Monitor Educador en versión digital.
El perezoso: Revista de Educación Social. Colectivo CODEX: http://www.galeon.com/perezosocodex/: Es una revista cuatrimestral editada por CODEX-Cepheus y publica trabajos originales relacionados con la Educación Social y disciplinas.
Cuadernos de Animación y Educación Social: Revista Digital de ASC editada por Mario Viché. http://quadernsanimacio.net/
Diputación de Toledo: Área de cultura y educación Escuelas taller Jóvenes y deporte: http://www.diputoledo.es/.
UE Portal Europeo de la Cultura: Portal de información general de las políticas culturales en Europa. www.europa.eu/pol/cult/indexen
MCU PPC Punto de Contacto Cultural: Ministerio de Cultura. www.mcu.es.
A parte de estos recursos citados, existe mucha más variedad, los cuales se puede encontrar en el libro Ciudadanía y Educación Social Contextos y Espacios Profesionales, Marí Ytarte, R. (Coord.).
Dentro de no muchos años los abuelos contaremos a nuestros nietos la diversidad de especies animales y vegetales que teníamos en España, especies únicas que poco a poco están desapareciendo; los alcornoques en Extremadura o los linces ibéricos en Doñana son algunos posibles ejemplos de ello.
Vivimos en un mundo globalizado donde gobierna el mercado, por lo que en muchas ocasiones "no interesa" la naturaleza o la ecología. Interesa el consumo y que las ciudades crezcan sea como sea. Como consecuencia estamos acabando con la biodiversidad del mundo. De acuerdo con el "Estudio sobre impactos, vulnerabilidad y adaptación al cambio climático de la biodiversidad española" (promovido por el Ministerio de Medio Ambiente y coordinado por la Universidad de Extremadura y el CSIC), el 51% de los vertebrados necesitará acciones de protección a mediados de siglo y, casi todas las especies requerirán medidas legales para no desaparecer del mapa de España.
Desde AlAroMa nos preguntamos hasta qué punto todo vale, porque vivimos en un país que tiene una gran riqueza tanto animal como vegetal, pero salvo los "cuatro" parques que tenemos protegidos, el resto del territorio nacional se encuentra a disposición de las urbes, de la construcción de infraestructuras... De manera que, damos vía libre a la construcción de carreteras que pasen por cualquier sitio, pero luego no queremos compartir el agua para que toda España disfrute de ella y claro, mucho menos pensamos en la cantidad de especias que se beneficiarían de estas acciones.
La entrada que a continuación se expone, no tiene que ver con la localidad de Talavera de la Reina, pero sí con una población cercana a ella como es Oropesa.
Desde hace ya algunos años, se vienen celebrando en Oropesa una serie de actividades lúdicas, las denominadas Jornadas Medievales. Con motivo de la conmemoración del otorgamiento a la villa de Oropesa por parte de Alfonso XI, del privilegio de celebrar un mercado durante el mes de abril. En esta localidad tienen lugar actividades como:
Mercado Medieval en los alrededores del Castillo.
Representaciones teatrales: como la estrella que es "El rescate de la princesa", es un montaje con clave de humos sobre la leyenda que pone nombre a Oropesa.
Montajes sobre diversos temas medievales como la Peste, el Apocalipsis, la Danza de la Muerte, Personajes y Hechos históricos.
Pasacalles con músicos, danzarines, malabaristas, etc.
Torneo de caballos en el palenque.
Tiro con arco.
Charlas sobre temas medievales.
Recitado de romances, cuenta cuentos, teatro de calle.
Teatro para la elaboración de banderas, estandartes, etc., para la decoración del Castillo y de las calles adyacentes.
Representantes de Guiñol.
Pasacalles con caballeros gigantes.
Pasacalles con antorchas.
Espectáculos pirotécnicos.
A continuación os dejamos un vídeo y desde aquí os animamos a asistir, pues será una experiencia inolvidable:
Esta entrada está basada principalmente en los recursos de los que podemos hacer usos como educadoras sociales en los contextos comunitarios, para ello haremos uso del texto llamado "Materiales y recursos didácticos en contextos comunitarios". En él, nos dice que podemos hacer uso de la ciberanimación, siendo ésta un elemento de carácter dinámico y aleatorio, mediante el cual los individuos y las colectividades, interactúan para crear identidades culturales así como lazos de estructuración y cohesión del tejido social. La ciberanimación comparte elementos con la animación sociocultural y utiliza las nuevas tecnologías haciendo un uso de ellas en red:
Comunicación interactiva.
Creación de identidades múltiples compartidas.
Participación en red.
Expresión multimedia.
Autoría compartida.
Creación de micropoderes.
Creación de proyectos colaborativos.
Estructuración de cibercomunidades inteligentes.
Podemos hacer uso de la ciberanimación para crear entornos educativos, ya que estos pueden partir de un espacio real o virtual compartido, una red de relaciones interactivas y unas vivencias experimentadas y sentidas como comunes que configuran una identidad individual y colectiva. Estos entornos son esenciales para afianzar y desarrollar el sentido de pertenencia, la autoestima individual, los sentimientos y la afectividad, la identidad cultural y la interacción entre los individuos. Ejemplos de ellos son webs, máster, bloguers, etc.
En relación a las nuevas tecnologías, en este mismo texto, también nos habla de los videojuegos, pues el texto es una experiencia en la que nos dice que pueden ser usados como recursos potenciales para la educación. Pues se convierte en laboratorios de experimentación emocional y social. Los preadolescentes y jóvenes utilizan el videojuego para experimentar emociones que pueden ser controvertidas en la vida real, para fortalecer los vínculos sociales con sus iguales y así estimular las redes de intercambio material. Pues los videojuegos tienen un papel importante en la representación imaginaria que niños, niñas y jóvenes hacen de su propia relación con el mundo. Pues la industria de los videojuegos en España tiene un volumen de facturación superior al del cine.
Los videojuegos, hacen crear y vivir realidades ficticias, pues nos permiten hacer cosas que en la vida real tendrían un alto coste y grandes consecuencias, y en cambio haciéndolo a través del videojuego, se queda en el propio juego sin que en la vida real ocurra ninguna consecuencia.
Desde AlAroMa, pensamos que puede ser un gran recurso educativo, ya que existen videojuegos que para subir de nivel, deben crear los participantes un juego colaborativo y en otros casos ayudan a memorizar cosas de cultura general, pero también queremos decir que deben ser los padres de los niños que utilizan videojuegos los que elijan los videojuegos a comprar o alquilar para sus hijos, viendo las características el propio juego así como la edad recomendada. También deben ser los padres los que decidan el tiempo de exposición de sus propios hijos a los videojuegos. Con esto queremos decir que hay videojuegos para personas adultas a los cuales los menores no deberían tener acceso, como es el caso del juego llamado "Grand Theft Auto San Andreas", en el que el jugador debe robar coches, correr de la policía así como pegar a los viajeros de otros vehículos.
También existen otros videojuegos de rol que han sido "los causantes" de la muerte de varias familias en nuestro país, pues sus hijos destinaban gran parte de su día y/o noches a jugar a este tipo de juegos, quedando por momentos obsesionados con él y llegando a no saber diferenciar la ficción de la realidad. En algunos de estos casos algunos chicos han llegado a matar a toda su familia diciendo como motivo que era una de las misiones de dichos juegos. A continuación os dejamos una noticia de este tipo:
Desde aquí animamos a todos los que sean padres o no, pero que tengan hermanos, sobrinos, primos o niños cerca y que jueguen a videojuegos a que siempre comprueben las característas y el contenido de éstos.
Referencia: Area, Manuel.; Parcerisa,A.; Rodríguez, J. (coords.) (2010): Materiales y recursos didácticos en contextos comunitarios. Barcelona, Graó. 161-168 / 253-266.
